Tradwife y voto femenino: el debate que resurge en Estados Unidos
A través de las tradwife las ideas conservadoras y religiosas se están esparciendo y ahora se está hablando de eliminar el voto femenino.

Hay discusiones que parecían superadas, pero algunas están resurgiendo incluso alrededor de derechos ya adquiridos. Es el caso del voto femenino. Aunque ha sido uno de los logros más importantes de las luchas feministas, hoy hay mujeres que están dispuestas a renunciar a ese derecho para que sean sus esposos quienes tomen las decisiones políticas de la familia.
¿De dónde surge la idea de abolir el voto femenino?
En septiembre del año pasado fue noticia el asesinato del activista conservador Charlie Kirk, quien fundó una organización sin ánimo de lucro denominada Turning Point USA que difunde ideas de su espectro político. Con su asesinato, su esposa Erika Kirk tomó más visibilidad y lideró hace un par de semanas un evento anual de la organización denominado Women's Leadership Summit. La organización, según la revista Rolling Stone, ya supera los 85 millones de dólares en ingresos.
Esta revista asistió al evento a través de su reportera Claire Hoffman, quien narró lo que se vivió. En términos generales, fue una gran convención que refleja el estilo de vida que han venido construyendo y que se condensa en una frase: "No es una cuestión política, es bíblica". Bajo ese parámetro, Hoffman cuenta que vio botones con frases como "las chicas guapas son conservadoras" o "las chicas guapas no votan a los socialistas".
No se habló ni de política ni de los problemas de la sociedad. En cambio, Kirk planteó en su conferencia la importancia de entregarse a Dios y de la visión de vida que debería perseguirse. Señaló que el feminismo le falló a las mujeres al combatir a los hombres y a la familia. Invitó a tener más hijos.
Otra nota publicada por The New York Times recogió testimonios de mujeres que asistieron al evento y señalaron que el mensaje es que pueden hacer todo lo que quieran pero no al mismo tiempo y que siempre debe ser bajo los parámetros de Dios. Algunas dijeron que se puede ser profesional y tener familia. Sin embargo, un video de Charlie Kirk que fue citado por una de las conferencistas señalaba estadísticas que reviven la presión que permaneció durante años sobre las mujeres: si no estás casada antes de los 30, las probabilidades de que lo hagas se reducen a un 50 %.
¿Quién planteó la idea de abolir el voto femenino?
En el Turning Point USA, Erika Kirk no se refirió al voto femenino, pero sí lo hizo una conferencista. Se trata de la influencer Savannah Stone, quien tiene solo 20 años, se casó a los 18 y critica el feminismo.
Según sus declaraciones, el movimiento feminista ha actuado en contra de la familia y hoy las mujeres no son felices. Para ella, siguiendo la posición de otras personas que se dedican a compartir este tipo de ideas en redes, debería eliminarse el voto femenino y establecerse un voto por familia. Según Stone, el voto fue impuesto por las élites.
Sin embargo, ha sido objeto de muchas críticas, en especial, porque siguiendo la línea de las tradwife, todavía no tiene hijos y mantiene una vida pública en la que se destaca por opinar de política.
¿El movimiento en contra del voto femenino es grande?
Por ahora el movimiento no parece ser grande, sin embargo, generó polémica la republicación que hizo el secretario de Defensa de Estados Unidos, Pete Hegseth, a un informe de CNN en el que varios pastores de la Iglesia Nacionalista Cristiana decían estar de acuerdo con que las mujeres dejen de votar. "All of Christ for All of Life", escribió junto al video.
All of Christ for All of Life. https://t.co/QqXhqZFStv
— Pete Hegseth (@PeteHegseth) August 8, 2025
Según The Associated Press, el Pentágono confirmó que el secretario es miembro de la iglesia y que aprecia "enormemente muchos de los escritos y enseñanzas" del pastor que la lidera. Después, el mismo Pentágono tuvo que aclarar que el secretario apoya el voto femenino y que no está de acuerdo con derogar la 19.ª Enmienda, que es la que lo garantiza.

Mensajes de las redes sociales de Savannah Stone. Redes sociales - savannafaithstone
¿Las tradwife están dándole fuerza a las ideas en contra del voto femenino?
Las tradwife hacen contenido destacando los aspectos positivos de estar en el hogar y dedicarse al cuidado de los hijos y los esposos. La constante en sus publicaciones es una estética cuidada y la exaltación de la vida en el hogar, casi como si reprodujeran uno de los lemas de la convención: "las chicas guapas son conservadoras". Lo que llama la atención es la delgada línea que puede existir entre decidir estar en el hogar y renunciar a derechos.
Para la directora del Observatorio de Género y Diversidades de la Universidad del Rosario, Danghelly Zúñiga, no se puede entender como una relación de causa y efecto entre estas influencers y las ideas de renunciar al voto.
"Esto no significa que todas las personas que consumen contenidos tradwife adopten posiciones políticas de ultraderecha, pero sí existe una convergencia discursiva en torno a valores conservadores, la idealización de modelos familiares tradicionales y la crítica a las agendas de igualdad de género. Las disputas sobre la igualdad no se dan solo en el ámbito político o jurídico, también en el ecosistema digital, en donde plataformas, influencers y comunidades participan activamente en la construcción de sentidos sobre lo que significa ser mujer, hombre, familia o ciudadanía", afirma.
Para Mónica Godoy, antropóloga con maestría en Estudios de Género, los sectores de ultraderecha avanzan promoviendo un retroceso cultural y de derechos humanos para las mujeres. "Lo presentan como si fuera una iniciativa de las mujeres cuando son algunas de ellas privilegiadas individualmente dentro del sistema de desigualdad haciéndole propaganda a su agenda antiderechos", señala.
Godoy considera que "las más jóvenes, que no han luchado por obtener esos derechos, no alcanzan a dimensionar las implicaciones de esa agenda política".
Para Zúñiga, las tradwife no son una moda en redes sociales: "es una parte de la disputa cultural más amplia sobre los modelos de género y relaciones de poder". Y la razón por la que muchas acogen la idea, considera, se debe a la búsqueda de estabilidad.
"Podría explicarse esta opción de vida como respuesta a un mundo cada vez más inestable, en donde la mayor seguridad la brinda la vida cotidiana familiar, por lo que se constituye en un refugio", afirma Zúñiga.
Es así como las tradwife se convierten en un ejemplo de cómo debates que parecían cerrados vuelven a instalarse en la conversación pública. Las mismas ideas circulan hoy en convenciones, redes sociales e incluso llegan a funcionarios de alto nivel en Estados Unidos. Como advierte Zúñiga, se trata de una disputa cultural en la que vuelven a resignificarse las identidades y los roles de género.
