Petro, religión y emociones: ¿puede una frase sobre Jesús mover votos en las elecciones de 2026?
La polémica frase del presidente sobre Jesús, en medio de una contienda electoral, suscita la pregunta de si puede tener efectos electorales.
Una declaración del presidente Gustavo Petro generó controversia religiosa. Fue tanta la polémica, que se está impulsando una carta digital solicitando al mandatario que rectifique sus afirmaciones, con una meta de reunir 5.000 firmas.
La Conferencia Episcopal de Colombia se pronunció igualmente, señalando que ningún funcionario “está llamado a emitir conceptos de orden teológico sobre las convicciones religiosas”, y que el “poder público tiene la obligación de proteger a las personas en sus creencias”.
Pero, ¿qué dijo el presidente? En medio de un evento público se refirió a Jesús y la posibilidad de que haya tenido una vida sexual.
“Y yo creo que Jesús hizo el amor, sí. A lo mejor con María Magdalena, porque un hombre así, sin amor, no podía existir. Y la mujer lo apoyó hasta el último momento. Y él no murió como Bolívar, murió rodeado de las mujeres que lo amaban, y eran muchas", dijo.
Las reacciones ante sus afirmaciones han surgido de varios sectores en redes sociales y el tema se volvió viral generando un intercambio de emociones e ideas. El punto es que la palabra emociones es importante en 2026 por el contexto de polarización y en el que se darán las elecciones de este año.
Algunos comentarios que provocaron las afirmaciones del presidente Gustavo Petro. Minuto60
De hecho, para la elección de 2022 se identificaron cuatro emociones que fueron claves para elegir a Gustavo Petro: ira, odio, pasión y gratitud. Arias hizo parte de la investigación y en ella confirmaron que las emociones tienen efectos electorales.
¿Hablar de Jesús puede tener impacto?
Puede que este comentario del presidente Gustavo Petro quede como una anécdota más de la colección de declaraciones polémicas que ha venido construyendo y no genere ningún tipo de impacto.
“Son declaraciones que salen un poco de la misma improvisación y del mismo ejercicio retórico que hace el presidente en sus discursos. Claramente les da artillería a ciertos medios, y ciertas figuras políticas para atacar el mensaje, peo más allá de eso genera ruido”, afirma Alejandro Chala, investigador de la línea de democracia de la fundación Pares.
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Y sí, el mandatario les dio material a varios de los candidatos al Congreso de la República, por ejemplo, a la cabeza de lista de Salvación Nacional, Sara Castellanos, quien es pastora e hija de los fundadores de la iglesia Misión Carismática Internacional. La lista la apoya el aspirante presidencial Abelardo de la Espriella, quien ha venido recolectando apoyos de iglesias cristianas.
Para Chala, de todas maneras, las iglesias cristianas y algunos sectores católicos han dejado claro que su voto es para sectores de derecha, como Abelardo de la Espriella o para candidatos de un bloque antipetrista, y no cree “que este tipo de declaraciones genere esa variación".
El peso del voto de grupos religiosos
Sin embargo, y apropósito de esta declaración, para Juan Fernando Giraldo, socio fundador de Búho y consultor en Comunicación Política e Investigación, se debe tener cuidado con este tipo de afirmaciones y lo alusivo a la religión.
“Lo primero es, en una campaña polarizada la religión siempre funciona rápida de identidad: 'este es de los míos y este no es de los míos’. Y los mensajes en ese marco, en ese capítulo, tienden a tener un castigo moral alto”, afirma.
Para Giraldo, el tema religioso va a ser útil en las elecciones polarizadas que se están viviendo y más considerando el peso electoral que puede llegar a tener, pues si se mira los partidos políticos de afiliación religiosa se puede estimar cerca de 1’500.000 votos por partidos y gran porcentaje de la población se considera religiosa.
“En un rango de esos dos, ahí hay una votación que es muy importante alrededor del tema identitario que mueve elecciones. Recuerda el caso del plebiscito, aunque era sobre la paz, creó un mensaje alrededor de un concepto que era la ideología de género y esa ideología de género se volvió un atajo mental de pecado, de protección a la familia y usaron eso, aunque no tenía nada que ver”, señala.
Giraldo afirma que fue un aspecto clave para movilizar al electorado en la indignación. Por lo que considera que se trata de una “agenda que activa marcos morales identitarios y por lo tanto moviliza opinión fuerte y sin duda hemos visto que genera volúmenes de votación”.
¿Por qué importa la declaración?
La importancia del comentario del presidente Gustavo Petro no solo viene del argumento expuesto por la Conferencia Episcopal, al ser él el funcionario público con más visibilidad, sino también y en el contexto electoral, porque la polarización se está dando entre los sectores de derecha y el de izquierda, que para el ´último, tiene como objetivo seguir impulsando la visión de gobierno del presidente Gustavo Petro.
Y, como lo señalaba Alejandro Chala, cualquier comentario puede ser objeto de controversia. Además, se proyecta una campaña desde el sector de derecha fundada en principios básicos como la familia y las creencias religiosas, por lo que se ha venido visibilizando. Un ejemplo de ello, lo resalta David Mariño, director ejecutivo de la dirección de Ateos de Bogotá, quien menciona a Abelardo de la Espriella.
“Hay una paradoja bien interesante. Sabemos que De la Espriella era ateo y hace poco cuando se lanzó dijo: “no yo ya me convertí en Cristo y ahora encarno los valores cristianos y ahora voy a ser el Bukele de Colombia" sabiendo que él tenía posiciones progresistas y liberales antes", afirma.
Sobre el comentario del presidente, Mariño señala que no era el contexto para expresarse al respecto, sin embargo, recuerda que "debemos recordar que estamos bajo una constitución del 91 que es una Constitución basada en los derechos humanos. Hay una separación clara entre Estado e Iglesia y donde esa separación está basada en libertad de conciencia, libertad de pensamiento, libertad de expresión y libertad de culto. Petro y cualquier persona en Colombia tiene derecho, entonces debemos recordar que la democracia es convivir en la diferencia y no en la unanimidad religiosa".
Por lo pronto, es una nueva anécdota, pero es posible que las posiciones religiosas expresadas por figuras políticas vuelvan a tener un papel importante en los siguientes meses.
